Handlingen utspelar sig på landet. Det är vår. En yngling, Göran, har tagit studenten och lämnat sta’n för att besöka sina släktingar på bonnvischan över sommaren.
Där möter han kärleken i grannflickan Kerstin. Men han möter mer, religiös trångsynthet och lantligt insnöat bondförnuft. Man sätter en ära i att arbeta i sitt anletes svett från soluppgång tills solen går ner. Sex förekommer enbart inom äktenskapet, efter mörkrets inbrott och då i akt och mening att avvla barn. Sex som njutning är otänkbart. Bondhustrun blundar och stretar under akten och planerar för morgondagens göromål. Vad mannen tänker på är en sak mellan honom och Gud, men en hustru som har svårt för att bli gravid är en gudagåva för mannen i denna kultur. Han offrar sig varje natt för släktets fortbestånd...
Hon var bokhandelsmedhjälpare. Hon log cyniskt för sig själv varje gång hon sålde en bok som avhandlade kvinnans frigörelse och den sexuella jämstäldheten. Hon visste priset, det pris hon själv hade fått betala för sin rätt till frihet.
Hon skulle ge allt för att ha resan till Italien ogjord. På den varma stranden, långt från vardagen, mötte hon den unge sydlänningen. Hon kunde inte motstå... ville inte motstå hans ungdom och styrka. Hon hade ju varit ensam så länge...
En enda natt hade gjort hennes liv till en mardröm. Hon skulle aldrig glömma den kvällen när hon berättade för sina tonårsdöttrar att hon väntade barn...
När Karsten fick höra att han skulle ha Sylvia till bordet greps han av olust. Hon var den typen av kvinna han inte kunde tåla.”Konstlad och onaturlig” tänkte han. Han blev alltid osäker och illa till mods, när han såg den slanka gestalten i de alltid lika extrema kläderna. En kvinna skulle ha lite former... Och den fjolliga affären hon hade öppnat! ”Boutique” kallades den visst; skulle det verkligen vara något att ödsla tid och pengar på?
Ett triangeldrama som utspelar sig i den övre medelklassen där förutfattade meningar och intellektuellt formade ideal, anpassade för den miljö där man rörde sig, kastas omkull av känslorna.
Kärlekstrassel blir aldrig omodernt. Det fungerar på samma sätt genom seklerna. Måhända att dialogen förändras.
Maurice Fisher är kyrkoherde i en liten Londonförsamling och har gjort sig allmänt aktad och älskad för sin plikttrohet och sin ödmjuka fromhet. Till det yttre ter sig också hans hem som en blommande idyll med den vackra hustrun som en allt uppofrande och älskvärd medelpunkt i ett harmoniskt familjeliv. Till det yttre, ty hustrun är, bakom sin omsorgsfullt lagda mask av värme och ömhet, en iskall, känslosnål egoist, lika oförmögen att sköta sitt hem som att fylla sina plikter inom församlingsarbetet. Den intima samlevnaden har hon redan länge helt undvikit, vilket inte hindrar henne att fordra sin makes odelade ömhet och hänsyn.
Så upptäcker Maurice att han inte längre älskar sin hustru, samtidigt som en annan varmblodig kvinna ohjälpligt har bundit honom till sig...
Skönast och mest omsvärmad av Paris koketter var Marguerite. Hennes älskare och beundrare överöste henne med juveler, och hon hade bara att välja bland de eleganta våningar som erbjöds henne. Svek någon bland de uppvaktande kavaljererna behövde hon bara vinka med lillfingret för att en ny skulle stå beredd att uppfylla hennes önskningar.
Så mötte hon armand och med ens upptäckte hon hur tomt och fattigt hennes liv var, trots den lyx hon levde i. Med Armand kom något nytt in i hennes liv, nu fick hon uppleva något som hon aldrig trott på, den sanna kärleken.
Egentligen vore det lika bra att inse det, vi kommer från olika planeter. Vi män och kvinnor. Och egentligen är det underligt att vi någonsin kan mötas. Med den här jämförelsen visar läkaren John Gray hur de vanligaste konflikterna uppstår mellan män och kvinnor och hur de förhindrar oss att leva i lyckliga förhållanden. Han ger råd om hur vi rent praktiskt skall hantera dessa skillnader, våra känslomässiga behov, hur förståelsen mellan parterna kan öka.
Grey ger en unik förståelse för mäns och kvinnors olikheter. John Gray har i många år varit familjerådgivare och föredragshållare. Han har också skrivit ett flertal böcker i ämnet.
Att kvinnor öppet berättar om sitt sexualliv betraktas fortfarande som något fult.
Varför skulle inte en kvinna kunna ta sig samma språkliga friheter som Henry Miller eller Philip Roth? Gång på gång råkar jag på män som trots sin ytliga frigjordhet släpar på den gamla fördomen om Madonnan och Horan. En kvinnlig författare förväntas antingen vara en intellektuell nunna som sedan anklagas för sin könlöshet, eller en lösaktig jordemoder.
Här har vi en frigjord kvinna som berättar om sitt behov av män eller, som hon ibland formulerar det, sitt behov av ett ligg. Hon bekänner att hon är kåt, och som hon är det...
Suzy tycker att hob äter för mycket och älskar för sällan, det ena tycks leda till det andra i en evig cirkel. Sockernassar, snygga men trista killar, finns det gott om. Men hur fångar man en riktig karl, undrar Suzy.
I hela sitt liv har hon stått i skuggan av sin begåvade och omsvärmade storasyster Fran. Vad hjälper det att Suzy får ärva en del av Frans avlagda älskare, de har inte blivit bättre med åren...
Dråpliga och dramatiska händelser får Suzy att utvecklas och bli självständig, och hon börjar se ljusare på tillvaron. Då drabbas hon av sorg. Men hur visar man sin kärlek innan det är för sent?
Ansvarslösa rikemansbarn har det alltid funnits, men få mer kända än de sju unga damer och tre unga herrar som på omslagsbilden ses sitta i trädgården till ett lantställe utanför Florens. Dit har de med en stab tjänare flytt undan digerdöden, som härjar inne i staden. För att förströ sig och hålla tankarna borta från pestens fasor beslutar de att berätta historier för varandra, vardera en per dag under tio dagar.
Decamerone, ordagrant De tio dagarna, är titeln på den bok som florentinaren Giovanni Boccaccio började skriva 1348, samma år som pesten bröt ut i hans hemstad. Denna världslitteraturens kanske mest berömda novellsamling fick tidigt stämpeln omoralisk, men inte så mycket på grund av de tio ungdomarnas själviska flykt undan sjukdom och nöd som för innehållet i deras berättelser. Namnet Decamerone var länge liktydigt med pornografi, men idag ter sig novellernas erotiska äventyr föga stötande, även om de skildras med mustig realism. Omoralisk eller ej, Boccaccio räknas som den moderna realistiska berättarkonstens portalfigur.
Inte bara prydhet, utan även lagar och konventioner har hindrat att dessa gamla kulturhistoriskt värdefulla historier publicerats tidigare. Ohöljt och med våldsamt drastisk fantasi skildras erotiska motiv. Flera av sagorna har därutöver en helgjuten konstnärlig form, fullt jämförbar med den allra bästa i den folkliga sagodiktningen, Bland sagotecknarna finner man Per Christen Asbjørnsen, en lysande stilist och Norges mest kände sagoutgivare, och Moltke Moe, den förste norske professorn i folkloristik.
Brudprovaren bjuder på mustiga historier, som inte väjer för folkliga benämningar på intressanta kroppsdelar och lustiga uttryck för kära sysselsättningar. Svenolov Ehréns träsnittsillustrationer fångar också exakt de stämningar man möter.
DRÖMSEX ger dig nyckeln till ett roligare och mer spännande sexliv. Du kommer att lära dig en massa saker som gör att du får det både skönare och roligare i sängen, eller var och när du får lust.
DRÖMSEX lär dig att tycka om din kropp och ha nöje av den. Den hjälper dig att släppa hämningar och bygga upp självförtroende. Sex innefattar all fysisk intimiet, kramar och kyssar, viskningar, smek och lek, målet är inte nödvändigtvis orgasm utan ömsesidig njutning och oförglömliga kärleksstunder.
DRÖMSEX talar om för dig hur du skall kunna få det precis som du själv vill, om förförelse till bådas oförställda glädje.
En handbok i konssten att älska rikt illustrationer med olika samlagsställningar.
Dödgrävarens pojke är en självbiografisk skildring där författaren berättar utlämnande om sin uppväxt på ett ålderdomshem i Hälsingland. Där bor och växer han upp med sin far som trots att han är ung, arbetsför och stark som en oxe av någon outgrundlig anledning bor på ett ålderdomshem. Hemmet driver ett jordbruk. Här arbetar de boende, d v s de som kan. Gratis! Utan annan lön än husrum och mat.
Pappan var bondson från Uppland och skulle ta över fädernegården. I avvaktan på detta arbetade han som dödgrävare. Men arvet gled honom ur händerna när han mot föräldrarnas vilja gifte sig med en kvinna från Hälsingland. De köpte ett jordbruk i Hälsingland. Jordbruket misslyckades och mamman lämnade hemmet. Pappan skulle tillfälligt bo på kommunens ålderdomshem tills han skulle överta fädernegården... Men pappans boende på ålderdomshemmet blev permanent. Han återvände först till Uppland för att begravas på den kyrkogård där han en gång arbetat som dödgrävare.
Den 11-åriga Birgitta har svikits av sin fostermamma Sarhild och kommit till ett nytt fosterhem, Gerda och Johan på Kvisthult. Det är ett gott hem, men Birgitta har svårt att inordna sig i gemenskapen. Hon är ett krångligt och misstroget barn, och när hon kommer upp i puberteten befinner hon sig i en mera övergiven situation än någonsin.
Men livet har också ljusare sidor. Birgits begåvning leder till framgång i skolan och hon blir vackrare för varje dag, en riktig liten rödhårig skönhet.
Irja Browallius har skänkt oss en av vår litteraturs mästerligaste barnskildringar, ett storartat klarläggande av en ung människosjäls utveckling, infogad i en bygdeskildring där varje detalj är äkta.
Även om många av oss är väl förtrogna med Bibeln, är det få som har en klar föreställning om det historiska skeendet som avspeglas i den. Varför gjorde, exempelvis egyptierna, som en gång hade aktat Josef och ärat hans folk, israeliterna till slavar? Vad var "Sjöfolken" och hur råkade de i strid med Simson och Saul? Var låg Salomons tempel? Vad vet vi om Jerusalem på Jesu tid? Vad var det för skillnad mellan syrier och assyrier? Hur störtades Babylon?
Medelpunkten för hela detta mäktiga historiska panorama är det lilla landet Palestina, Det heliga landet. Fastän litet till ytinnehållet har det spelat en stor och viktig roll i mänsklighetens historia.
Senast kända nypris 1749 kr.
Omfattar gamla- och nya testamentet. Säljes endast i odelat kartotek
Inbunden, 303 sidor. Norstedts 1975. Sjunde upplagan
Omslaget något naggat. Inlagan i gott skick.
Pris: 106 kr inkl. moms och frakt.
Erica Jong
Inbunden, 197 sidor. Forum 1991.
I skick som ny. Inlagan verkar oläst.
Pris: 106 kr inkl. moms och frakt.
Häftad, 158 sidor. Studentlitteratur 1995 från 1492 års italienska utgåva.
I skick som ny. Inlagan verkar oläst. handskriven God Jul-önskan på titelbladet
Pris: 106 kr inkl. moms och frakt.
Inbunden, 171 sidor med många illustrationer. Wahlström & Widstrand 1978.
I skick som ny. Inlagan verkar oläst.
Pris: 106 kr inkl. moms och frakt.
Häftad, 208 sidor, illustrerad. Bonniers 1992.
I gott skick.
Pris: 106 kr inkl. moms och frakt.
Kartonnage, 252 sidor, illustrerad. Forum 1977.
Skick: inte trasig och sliten, men syns att den är använd.
Pris: 106 kr inkl. moms och frakt.
Inbunden, 478 sidor, Albert Bonniers Förlag 1960.
I gott skick. Omslag saknas. Titelbladet har spruckit i ryggen men bindningen är hel.
Pris: 106 kr inkl. moms och frakt.
Inbunden, 316 sidor, Albert Bonniers Förlag 1964.
I gott skick. Inlagan verkar oläst.
Pris: 106 kr inkl. moms och frakt.
Inbunden med skinnrygg, linnemönstrade pärmar, 208 sidor, rikt illustrerad.
Det Bästa 1966.
I skick som ny.
Pris: 106 kr inkl. moms och frakt.
Inbunden: kartotek med 6 kompletta vita konstläderband med omslg i 4-färg,
537 sidor, rikt illustrerad i färg. IPC 1967.
Omslagen lite trasiga. Inlagan i gott skick. Kartoteket oskadat.
Pris: 700 kr inkl. moms och frakt.
O
1 2 3
© Alf Andersson Bildskaparen ♣ Helgegatan 18 A ♣ 291 54 Kristianstad ♣ Tel 044-128565